والخربة حتّى الورك . ( 1 : 186 ) الحرق والحراق والحراق : الكشّ الّذي يلقّح به النّخلة . نحوه ابن الأعرابيّ . ( الأزهريّ 4 : 46 ) الأصمعيّ : [ في حديث ] « . . . فإنّما غرّني بعمامته الحرقانيّة . . . » الحرقانيّة : منسوبة إلى لون كاحتراق النّار . ( الخطّابيّ 3 : 140 ) أبو عبيد : الحرق : حرق النّابين أحدهما بالآخر . [ ثمّ استشهد بشعر ] وحريق النّاب : صريفه . ( الأزهريّ 4 : 44 ) إذا انقطع الشّعر ونسل ، قيل : حرق يحرق ، فهو حرق . ( الأزهريّ 4 : 46 ) ابن الأعرابيّ : حرق عليه نابه يحرقه ، وحرق نابه يحرق ويحرق . حرق النّار : لهبها . ( الأزهريّ 4 : 44 ) الحرق : الثّقب في الثّوب من النّار ، والحرق محرّك : الثّقب في الثّوب من دقّ القصّار ، جعله مثل الحرق الّذي هو لهب النّار . ماء حراق وقعاع : بمعنى واحد . الحروق والحرّوق والحرّاق : ما يثقب به النّار من خرقة أو نبخ . والنّبخ : أصول البردي إذا جفّ . امرأة حارقة : ضيّقة الملاقي . ( الأزهريّ 4 : 45 ) الحارقة : العصبة الّتي تكون في الورك ، فإذا انقطعت مشى صاحبها على أطراف أصابعه لا يستطيع غير ذلك ، وإذا مشى على أطراف أصابعه اختيارا فهو مكتام . والحارقة من النّساء : الّتي تكثر سبّ جاراتها . ( الأزهريّ 4 : 46 ) الحرق : الأكل المستقصي . ( الأزهريّ 4 : 47 ) أحرق لنا في هذه القصبة نارا ، أي أقبسنا . ( ابن سيده 2 : 573 ) والحارقة أيضا : عصبة أو عرق في الرّجل . ( ابن سيده 2 : 575 ) ابن السّكّيت : والحرق : أن يصيب الثّوب احتراق . والحرق أيضا : مصدر حرق : ناب البعير يحرق ويحرق ، إذا صرف . والحرق في الثّوب : من الدّقّ . ( إصلاح المنطق : 46 ) والحريقة : الماء يغلى ثمّ يذرّ عليه الدّقيق فيلعق ، وهو أغلظ من الحساء . ( إصلاح المنطق : 353 ) الحريقة والنّفيتة : أن يذرّ الدّقيق على ماء أو لبن حليب حتّى ينفت ويتحسّى من نفتها ، وهي أغلظ من السّخينة ، فيوسّع بها صاحب العيال لعياله إذا غلبه الدّهر . ( الأزهريّ 4 : 47 ) أبو الهيثم : الحارقة : النّكاح على الجنب ؛ وأخذ من حارقة الورك . ( الأزهريّ 4 : 46 ) الدّينوريّ : الحروقاء والحروق والحرّاق والحرّوق : ما تقدح به النّار ، هي الخرق المحرّقة الّتي يقع فيها السّقط . ( ابن سيده 2 : 572 ) الحربيّ : تحرّقت الأرض بشدّتهم وجماعتهم ، وما عليهم من السّلاح . ( 1 : 325 ) المبرّد : يقال : ماء قعاع وماء حراق ، فالقعاع : الشّديد الملوحة . . . والحراق : الّذي يحرق كلّ شيء بملوحته . ( 1 : 406 )